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 也或从曼作慢(又集韵母本切音懑废忘也庄子大宗师悗乎忘其言韩非子忠孝篇悗密蠢愚)一曰无匹貌 
(集韵古杏切音梗恨也)悘 集韵于其切音 医博
雅审也(又五音集韵壹计切音翳恭也静也)(广韵丑辄)
 切集韵敕涉切𡘋音插玉篇心动貌 又休也(又广 (第 30b 页)
   (经之与典俱训为常名典不名经者以经是总/名包殷周以上皆可为后代常法故以经为名)
   (典者经中之别特指尧舜之德于常行之内道/最为优故名典不名经也○程子曰上 古世淳)
   (
人朴顺事而为治耳至尧始为治道因事制法/著见功迹而可为典常也不惟随时亦其忧患)
   (后世而有作也故 (第 2b 页)
   (得为死而加之号矣看来尧舜禹只是名非号/也 看二典之书尧舜所以卷舒作用直如此)
   (熟始程子曰上 古世淳
人朴顺事而为治耳至/尧 为治道因事制法著见功迹而可为典常)
   (也不惟随时亦其忧患后世而有作也 (第 2a 页)